✦: Hadith : Parhez karna Taqdeer ke muqable mein koi fayda nahi deta (yani jo likha hota hai wo ho kar rahta hai) --------

Bismillahirrahmanirraheem

✦: Hadith : Parhez karna Taqdeer ke muqable mein koi fayda nahi deta  (yani jo likha hota hai wo ho kar rahta hai)
--------
✦: Rasool-Allah Sallallahu Alahih Wasallam ne farmaya Parhez karna Taqdeer ke muqable mein koi fayda nahi deta (yani jo likha hota hai wo ho kar rahta hai) aur dua nazil shuda aur baad mein nazil hone wali tamam museebaton mein nafa dene wali cheez hai aur beshak museebat nazil hoti hai to uska dua ke sath wasta padta hai to wo dono museebat aur dua qayamat ke din tak ladte rehte hai ( Yani Dua us museebat ko uske upar aane se rokti hai jo us se bachne ki dua mangta rahta hai)
Saheeh al-Jaami  7739 - Hasan
-------
 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا پرہیز کرنا تقدیر کے مُقابلے میں کوئی فائدہ نہیں دیتا (یعنی جو لکھا ہوتا ہے وہ بہر حال ہوکر رہتا ہے) اور دعاء نازل شدہ اورآئندہ نازل ہونے والی تمام مصیبتوں میں نفع دینے والی چیز ہے ، اور بےشک مصیبت (دعاء کرنے والے پر)نازل ہوتی ہے تو اُس کا دعاء کے ساتھ واسطہ پڑتا ہے ، پس وہ دونوں (مصیبت اور دعاء)قیامت کے دن تک لڑتے رہتے ہیں ۔
صحیح الجامہ ٧٧٣٩ - حسن
-------
✦: रसूल-अल्लाह सल-अल्लाहू अलैही वसल्लम ने फ़रमाया परहेज़ करना तक़दीर के मुकाबले में कोई फ़ायदा नहीं देता (यानि जो लिखा होता है वो होकर रहता है) और दुआ नाजिल शुदा और आईंदा नाजिल होने वाली तमाम मुसीबतों में फायदा देने वाली चीज़ है और बेशक मुसीबत नाजिल होती है तो उसका दुआ के साथ वास्ता पढ़ता है तो वो दोनों मुसीबत और दुआ क़यामत के दिन तक लड़ते रहते हैं ( यानि दुआ उस मुसीबत को उसके ऊपर आने से रोकती है जो उस से बचने की दुआ मांगता रहता है )
सही अल जामे  7739 -हसन
-------
✦: Rasool-Allah Sallallahu Alahih Wasallam Said: No precaution can protect against the decree of Allaah (Whatever is going to happen it must happen). Duaa  is beneficial with regard to what has been decreed and what has not been decreed. The Dua meets the calamity that has been decreed and keep fighting with it, until the Day of Resurrection
Saheeh Al-Jaami  7739 - Hasan

Hadith: Teen tarah ke log jinki Farz aur Nawafil iabadatien Qubul Nahi ki jati hain

*Bismillahirahmanirrahim*

Hadith: Teen tarah ke log jinki Farz aur Nawafil iabadatien Qubul Nahi ki jati hain
--------------
✦  Rasool-Allah Sallallahu Alahih Wasallam ne farmaya teen Admee aise hai jinke Farz aur Nawafil Allah Subhanahu Qubul Nahi karega (Maa baap Ka) Nafarman , Ehsan Kar ke  jatlane wala Taqdeer ko jhutlane wala
Al-Silsila-As-Sahiha 1032
------
رسول الله صلی علیہ وسلم نے فرمایا تین آدمی ایسے ہیں جن کے فرض و نفل اللہ تعالیٰ قبول نہیں كرے گا:(ما باپ  كا) نافرمان، احسان جتلانے والا، تقدیر كو جھٹلانے والا
السلسلہ صحیحہ ۱۰۳۲
----
रसूल-अल्लाह सलअल्लाहु अलैही वसल्लम ने फरमाया तीन आदमी ऐसे हैं जिनके फ़र्ज़ और नवाफिल अल्लाह सुबहानहु कुबूल नहीं करेगा (माँ बाप का) नाफ़रमान एहसान जताने वाला और तकदीर को झुठलाने वाला 
अल सिलसिला अस सहीहा 1032 
----
Rasool-Allah Sallallahu Alahih Wasallam said Allah Subhanahu will not accept the Obligatory and Optional Worship of three people , They are those who disobeys (his parents) ,  who reminds people of what he has given them and  who do not have faith in destiny
Al-Silsila-As-Sahiha 1032

Hadith : Meri Sunnat ko chorh dene wale par Allah Subhanahu aur tammam nabiyo ki lanat hoti hai

Bismillahirahmanirrahim

✦  Hadith :  Meri Sunnat ko chorh dene wale par Allah Subhanahu aur  tammam nabiyo ki lanat hoti hai
---------
✦ Rasool-Allah Sal-Allahu Alahai Wasallam ne farmaye Chay (6) Qisam ke log aise Hain Jin par meine Allah Subhanahu ne aur tammam Anbiya Alaihi salam ne lanat bheji hain 
1. Allah Subhanahu ki Kitab (Quran) mein izafa Karne wala 
2. Allah Subhanahu ki Taqdir ko jhutlane wala, 
3. Apni taqat ke zariye galba hasil Karne wala taake uske zariye un logo ko ezzat de jisko Allah Subhanahu ne Zalil kar diya ho aur un logo ko zalil Kare jisko Allah Subhanahu ne ezzat bakshi ho 
4. Allah Subhanahu ki haram ki huyee cheezo ko halal bana lene wala , 
5. Mere kunbe (family) mein se Allah Subhanahu ki haram ki huyee cheezo ko halal bana lene wala
6. Meri Sunnat ko Chorh dene wala
Jamia Tirmizi, 2154-Hasan
---------
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: چھ قسم کے لوگ ایسے ہیں جن پر میں نے، اللہ تعالیٰ نے اور تمام انبیاء نے لعنت بھیجی ہے 
اللہ کی کتاب میں اضافہ کرنے والا
اللہ کی تقدیر کو جھٹلانے والا 
طاقت کے ذریعہ غلبہ حاصل کرنے والا تاکہ اس کے ذریعہ اسے عزت دے جسے اللہ نے ذلیل کیا ہے، اور اسے ذلیل کرے جسے اللہ نے عزت بخشی ہے، 
اللہ کی  حرام کی ہیے چیزوں کو حلال  بنا لینے والا 
 میرے کنبہ میں سے اللہ کی حرام کی ہیے چیزوں کو  حلال  بنا لینے والا 
اور میری سنت کو چھوڑ دینے والا۔
---------
✦ रसूल-अल्लाह सल-अल्लाहु अलहै वसल्लम ने फ़रमाया छह (6) तरह के लोग ऐसे हैं जिन पर मैंने अल्लाह सुब्हानहु ने और तमाम अंबिया अलैहि सलाम ने लानत भेजी हैं 
1. अल्लाह सुब्हानहु की किताब मे इज़ाफ़ा करने वाला 
2. अल्लाह सुब्हानहु की तक़दीर को झुटलाने वाला 
3. ताक़त के ज़रिये ग़लबा हासिल करने वाला ताकि उसके ज़रिये उसको  इज़्ज़त दे जिसे अल्लाह सुब्हानहु ने ज़लील किया हो और उससे ज़लील करें जिसे अल्लाह सुब्हानहु ने इज़्ज़त बक्शी हो  
4. अल्लाह सुब्हानहु की हराम की हुए चीज़ों को हलाल समझने वाला 
5. मेरे कुम्बे में से अल्लाह सुब्हानहु की हराम की हुए चीज़ों को हलाल समझने वाला 
6. मेरी सुन्नत को छोड़ देने वाला 
जामेअ तिरिमिज़ी , 2154-हसन 
---------
✦ Narretd by Aisha Radi Allahu Anha Rasool-Allah Sal-Allahu Alahai Wasallam  said six are cursed, being cursed by Allah and by every Prophet that came
1. The one who adds to Allah's Book, 
2. The one who denies Allah's Qadar (destiny), 
3. The one who rules with tyranny by which he honors whom Allah has debased, and he dishonors whom Allah has honored, 
4. The one who legalizes what Allah forbade,
5. The one from my family who legalizes what Allah forbade, a
6. The abandoner of my Sunnah.
Jamia Tirmizi,Book 6, Hadith 2154-hasan

Al Quran : Humko koi museebat nahi pahuch sakti siwa uske jo Allah subhanahu ne hamare liye likh di ho

Bismillahirrahmanirrahim

✦ Al Quran : Kah do ki humko koi museebat nahi pahuch sakti siwa uske jo Allah subhanahu ne hamare liye likh di ho wahi hamara kaarsaaz hai aur momeneo ko Allah subhanahu hi par bharosa rakhna chahiye
Surah At-Tawbah (9), Verse 51

✦ Hadith : Hazrat Abu Hurairah Radi Allahu Anhu se rivayat hai ki Rasool-Allah Sallallhu Alaihi Wasallam ne farmaya ek tandurast momeen ALLAH subhanahu ke nazdeek kamzor momeen se ziyada pasandeeda aur behtar hai , lekin dono mein se har ek mein khair hai, jo tumhe nafaa de usmein ragbat karo (yani uske kareeb jao) aur ALLAH se madad maango aur Dil na haaro agar tumhe koi museebat pahunche to yu na kaho ki agar main is is tarah kar leta  (to ye nahi hota) , blki ye kaho ki 
*قَدَّرَ اللَّهُ وَمَا شَاءَ فَعَلَ*
*Qaddar-Allahu wa Ma-Sha-aa fa'aala* 
*Jo ALLAH ne muqaddar kar diya aur jo usne chaha kiya*, kyunki lafz agar shaitan ka kaam shuru kara deta hai 
Sunan Ibn Majah, Jild 1 , 79 -Sahih
------------
القرآن : کہہ دو کہ ہم کو کوئی مصیبت نہیں پہنچ سکتی  سواۓ اس کے جو  الله نے ہمارے لیے لکھ دی ہو وہی ہمارا کارساز ہے۔ اور مومنوں کو الله ہی  پر بھروسہ رکھنا چاہیئے 
سورة التوبة (٩)  آیت ٥١ 

رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا ایک تندروست مومن الله  سبحانه کے نزدیک کمزور مومن سے زیادہ پسندیدہ اور بہتر ہے  لیکن دونوں میں س اہر ایک میں خیر ہے جو تجھے نفع دے اس میں رغبت کر (یعنی اسکے قریب جا) اور اللّه سبحانه سے مدد مانگو اور دل نہ ہارو اگر تمہے کوئی مصیبت پہنچے تو یوں نہ کہو کی اگر میں اس اس طرح کر لیتا (تو یہ نہ ہوتا) بلکہ یہ کہو کہ جو اللّه سبحانه نے مقدر کر دیا اور جو اس نے چاہا کیا کیونکہ اگر شیطان کا کام شروع کرا دیتا ہے
سنن ابن ماجہ جلد ١ ، ٧٩-صحیح 
------------
✦ अल क़ुरान : कह दो की हमको कोई मुसीबत नही पहुँच सकती सिवाए  उसके जो अल्लाह सुबहानहु  ने हमारे लिए लिख दी हो वही हमारा कारसाज़ है और मोमीनों को अल्लाह सुबहानहु  ही पर भरोसा रखना चाहिए
सुराह तौबा (9), आयत  51

✦ रसूलअल्लाह सलअल्लाहु अलैही वसल्लम ने फरमाया एक तंदूरस्त मोमीन अल्लाह सुबहानहु के नज़दीक कमज़ोर मोमीन से ज़्यादा पसंदीदा और बेहतर है , लेकिन दोनों में से हर एक में खैर है  जो तुम्हे ऩफा दे उसमें रगबत करो (यानी उसके करीब जाओ ) और अल्लाह से मदद मांगो और दिल ना हारो , अगर तुम्हे कोई मुसीबत पहुंचे तो ये ना कहो की अगर मैं इस तरह कर लेता (तो ये न होता)  , बल्कि ये कहो की क़द्दर-अल्लाहु वा मा-शा-आ फाआला  जो अल्लाह ने मुक़द्दर कर दिया और जो उसने चाहा किया, क्यूंकी लफ्ज़ अगर शैतान का काम शुरू कर देता है 
सुनन इब्न माजा , जिल्द 1,79-सही
------------
✦ Al Quran : Say: "Nothing shall ever happen to us except what Allah has ordained for us. He is our Maula (Lord, Helper and Protector)." And in Allah let the believers put their trust.
Surah At-Tawbah (9), Verse 51

✦ Narrated Abu Hurairah may ALLAH be pleased with him RasoolAllah Sallallhu Alaihi Wasallam said The strong believer is better and more beloved to ALLAH than the weak believer, although both are good. Strive for that which will benefit you, seek the help of ALLAH, and do not feel helpless. 
If anything befalls you, do not say, If only I had done such and such.” Rather say,
*قَدَّرَ اللَّهُ وَمَا شَاءَ فَعَلَ*
*Qaddar-Allahu wa Ma-Sha-aa fa'aala* 
ALLAH has decreed and whatever He wills, He does. 
because (saying) "IF.."' opens (the door) to the deeds of Shaitan 
Sunan Ibn Majah, Vol 1 , 79-Sahih

Banda tab tak momeen nahi ho sakta jab tak wo in cheezo par iman na le aaye..

Bismillahirrahmanirrahim
---------------
✦ Banda tab tak momeen nahi ho sakta jab tak wo in cheezo par iman na le aaye..
---------
✦ Rasool-Allah ﷺ ne farmaya koi banda us waqt tak momeen nahi ho sakta jab tak wo char cheezo par iman na le aaye Allah wahdahu la sharik par, mere (yani Muhammad ﷺ ke) Allah ke Rasool hone par , Maut ke baad zinda hone par aur taqdeer par
Sunan Ibn maja, Jild 1, 81-Sahih
---------
✦ Rasool-Allah ﷺ ne farmaya koi banda tab tak momeen nahi ho sakta jab tak uske walid aur uski aulad aur tamam logo se zyada uske dil mein meri muhabbat 
na ho jaye
Sahih Bukhari, Jild 1, 15
---------
✦ Rasool-Allah ﷺ ne farmaya koi banda tab tak momeen nahi ho sakta jab tak apne bhai ya padosi ke liye wahi pasand na karne jo apne liye karta hai
Sahih Muslim, Jild 1, 171
---------
✦ Rasool-Allah ﷺ ne farmaya koi banda us waqt tak momeen nahi ho sakta jab tak achchi aur buri taqdeer par iman na laye yaha tak ki wo ye yakeen na kar le ki jo cheez usko milne wali thi wo usko hi mili kisi aur ke pass nahi ja sakti thi aur jo cheez usko nahi milne wali thi wo kisi bhi surat mein usko nahi mil sakti thi 
Jamia Tirmizi, Jild 2, 15-Hasan
---------
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: کوئی شخص چار چیزوں پر ایمان لائے بغیر مومن نہیں ہو سکتا: اللہ واحد پر جس کا کوئی شریک نہیں، میرے اللہ کے رسول ہونے پر، مرنے کے بعد دوبارہ اٹھائے جانے پر، اور تقدیر پر ۔
صحیح بخاری جلد ۱ حدیث ۸۱
---------
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا تم میں سے کوئی شخصمومن نہیں ہو سکتا جب تک اس کے والد اور اس کی اولاد اور تمام لوگوں سے زیادہ اس کے دل میں میری محبت نہ ہو جائے۔
صحیح بخاری جلد ۱ حدیث ۱۵
---------
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا ’’ اس ذات کی قسم جس کے ہاتھ میں میری جان ہے ! کوئی بندہ اس وقت تک مومن نہیں ہو سکتا جب تک اپنے پڑوسی کے لیے ( یا فرمایا : اپنے بھائی کے لیے ) وہی پسند نہ کرے جو وہ اپنے لیے پسند کرتا ہے ۔ ‘ 
صحیح مسلم جلد ۱ حدیث ۱۷۱
---------
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: کوئی بندہ مومن نہیں ہو سکتا یہاں تک کہ اچھی اور بری تقدیر پر ایمان لے آئے، اور یہ یقین نہ کر لے کہ جو چیز اسکو ملنے والی تھی وو اس کو ہی ملی (یا ملے گی )
کسی اور کے پاس نہیں جا سکتی تھی اور جو چیز اس کو نہیں ملنے والی تھی وہ کسی بھی سورت میں اس کو نہیں مل سکتی تھی (یا نہیں ملے گی )
جامع ترمیزی جلد ۲ حدیث ۱۵ حسن
------------
✦ रसूल-अल्लाह ﷺ ने फरमाया कोई बंदा उस वक़्त तक मोमीन नही हो सकता जब तक वो चार चीज़ो पर ईमान ना ले आए अल्लाह वाहदहु ला शरीक पर, 
मेरे (यानी मुहम्मद ﷺ के) अल्लाह के रसूल होने पर , मौत के बाद ज़िंदा होने पर और तक़दीर पर
सुनन इब्न माज़ा, जिल्द 1, 81-सही
---------
✦ रसूल-अल्लाह ﷺ ने फरमाया कोई बंदा तब तक मोमीन नही हो सकता जब तक उसके वालिद और उसकी औलाद और तमाम लोगों से ज़्यादा उसके दिल में मेरी मुहब्बत ना हो जाए
सही बुखारी, जिल्द 1, 15
---------
✦ रसूल-अल्लाह ﷺ ने फरमाया कोई बंदा तब तक मोमीन नही हो सकता जब तक अपने भाई या पड़ोसी के लिए वही पसंद ना करने जो अपने लिए करता है
सही मुस्लिम, जिल्द 1, 171
---------
✦ रसूल-अल्लाह ﷺ ने फरमाया कोई बंदा उस वक़्त तक मोमीन नही हो सकता जब तक अच्छी और बुरी तक़दीर पर ईमान ना लाए यहाँ तक की वो ये यकीन ना कर ले की जो चीज़ उसको मिलने वाली थी वो उसको ही मिली किसी और के पास नही जा सकती थी और जो चीज़ उसको नही मिलने वाली थी वो किसी भी सूरत में उसको नही मिल सकती थी 
जामिया तिरमिज़ी , जिल्द 2, हदीस 15-हसन
------------
✦ It was narrated that Ali Radi Allahu Anhu said The Messenger of Allah (ﷺ) said: No slave truly believes until he believes in four things: in Allah alone with no partner; that I am the Messenger of Allah; in the resurrection after death; and in the Divine Decree (Qadar).'"
Sunan Ibn maja, Book 1, 81-Sahih
-------------
✦ Narrated Anas Radi Allahu Anhu The Prophet (ﷺ) said  None of you will have faith till he loves me more than his father, his children and all mankind.
Sahih Bukhari,Book 2, 15
-------------
✦ Narrated Anas Radi Allahu Anhu The Prophet (ﷺ) said By Him in whose Hand is my life, no, bondsman (truly) believes till he likes for his neighbour, or he ﷺ said: for his brother, whatever he likes for himself.
Sahih Muslim, Book 1, 73
-------------
✦ Jabir bin Abdullah narrated that the Messenger of Allah ﷺ said A slave (of Allah) shall not believe until he believes in Al-Qadar (Divine Decree ), its good and its bad, such that he knows that what struck him would not have missed him, and that what missed him would not have struck him.
jamia Tirimizi,Book 6, 2144-Hasan

Hadith : Dua ke siwa taqdeer ko koi cheez lauta nahi sakti,

Bismillahirrhamanirrahim

✦ Hadith : Dua ke siwa taqdeer ko koi cheez lauta nahi sakti,
--------------
✦ Salman farsi Radi Allahu Anhu se rivayat hai ki Rasool-Allah Sal-Allahu alaihi wasallam ne farmaya Dua ke siwa taqdeer ko koi cheez lauta nahi sakti, Aur neki ke siwa koi cheez umar mein ezafa nahi kar sakti
Al-Silsila As-Sahiha , 2992-Hasan
Tabrani Dua, Hadith 26-Hasan
--------------
سلمان فارسی رضی اللہ عنه سے روایت ہے کی رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا 
دعا کے علاوہ تقدیر کو کوئی چیز نہیں لوٹا سکتی، اور نیکی کے سوا کوئی چیز عمر میں اضافہ نہیں کر سکتی
السلسلہ صحیحہ حدیث ٢٩٩٢ حسن 
طبرانی دعا ٢٦ حسن 
--------------
✦ सलमान फ़ारसी रदी अल्लाहू अन्हु से रिवायत है की रसूल-अल्लाह सल-अल्लाहू अलैही वसल्लम ने फरमाया दुआ के सिवा तक़दीर को कोई चीज़ लौटा नही सकती, और नेकी के सिवा कोई चीज़ उमर में इज़ाफ़ा नही कर सकती
अल-सिलसिला सहिहा , 2992-हसन
तबरानी दुआ , हदीस 26-हसन
--------------
✦ Salman farsi radi Allahu anhu narrated that the Messenger of Allah Sal-Allahu alaihi wasallam said:
Nothing turns back the Decree except supplication, and nothing increases the life-span except righteousness.
Al-Silsila As-Sahiha , 2992
Tabrani, 26-Hasan

Hadith: Musalman khud ek dusre ko halak karenge aur ek dusrey ko Qaid karenge

Hadith: Musalman khud ek dusre ko halak karenge aur ek dusrey ko Qaid karenge 
------------------------------
Thauban radi allahu anhu se Rivayat hai ki Rasool-Allah sallallahu Alaihi wasallam ne farmaya Allah Subhanahu ne lapet liya zameen ko mere liye (yani sab zameen ko mere samne kar diya) to maine uska purab aur pachchim dekha aur meri hukumat wahantak pahuchegi jaha tak zameen mujhko dikhlayee gayee aur mujhko do khazane mile surkh aur safed aur maine Dua ki apne Allah se ki meri ummat ko ek hi martaba qahat se halak na karna aur un par kisi aise dushman ko musallat na karna jo sari ummat ko halak kar de , 

Mere Allah ne farmaya Eh Muhammed Sallallahu Alaihi Wasallam main jab koi hukm kar deta hun phir wo nahi palat-ta, aur maine Aapki ye Duayein qubul ki Main Aapki ummat ko Aam qahat se halak na karunga aur na un par kisi aise dushman ko musallat karunga jo sari ummat ko halak kar de chahey zameen ke tamam log iske liye ek saath ho jaye ( ki musalmano ko tabah karne ke liye lekin unko bilkul tabaah na kar sakege) yahan tak ki khud musalman ek dusrey ko halak karenge aur ek dusre ko Qaid karenge 
Sahih Muslim, Vol 6, 7258 
------------------------------
ایوب نے ابو قلابہ سے انھوں نے ابو اسماء سے اور انھوں نے حضرت ثوبان رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے روایت کی، کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: بے شک اللہ تعالیٰ نے میرے لیے زمین کو لپیٹ دیا اور میں نے اس کے مشارق و مغارب کو دیکھ لیا اور جہاں تک یہ زمین میرے لیے لپیٹی گئی عنقریب میری امت کی حکومت وہاں تک پہنچے گی اور مجھے سرخ اور سفید دونوں خزانے (سونے اور چاندی کے ذخائر)دیے گئے اور میں نے اپنے رب سے اپنی امت کے لیے یہ سوال کیا کہ وہ اس کو عام قحط سالی سے ہلاک نہ کرے اور ان کے علاوہ سے ان پر کوئی دشمن مسلط نہ کرے جو مجموعی طور پر ان سب (کی جانوں)کو ہلاک کر دے ۔

بے شک میرے رب نے فرمایا: اے محمد صلی اللہ علیہ وسلم !جب میں کو ئی فیصلہ کردوں تو وہ رد نہیں ہوتا۔بلاشبہ میں نے آپ کی امت کے لیے آپ کو یہ بات عطا کردی ہے کہ ان کو عام قحط سالی سے ہلاک نہیں کروں گا اور ان پر ان کے علاوہ سے کسی اور دشمن کو مسلط نہ کروں گاجو ان سب (کی جانوں) کورواقراردے لے ۔چاہے ان کے خلاف ان کے اطراف والے ۔یا کہا: ان کے اطراف والوں کے اندر سے ہوں اکٹھے کیوں نہ ہوں جائیں ۔یہاں تک کہ یہ (خود)ایک دوسرے کو ہلاک کریں گے۔ اور ایک دوسرے کو قیدی بنائیں گے۔ –
صحیح مسلم جلد ٦ - ٧٢٥٨
---------------------
Hadith: Some people (of my ummah) would kill the each others or imprison the others.
-----------------
Thauban Radi Allahu Anhu reported that Allah's Messenger (may peace be upon him) said: Allah drew the ends of the world near one another for my sake. And I have seen its eastern and western ends. And the dominion of my Unimah would reach those ends which have been drawn near me and I have been granted the red and the white trea- sure and I begged my Lord for my Ummah that it should not be destroyed because of famine, nor be dominated by an enemy who is not amongst them to take their lives and destroy them root and branch, and my Lord said: Muhammad Sal-Allahu Alaihi Wasallam , whenever I make a decision, there is none to change it. Well, I grant you for your Ummah that it would not be destroyed by famine and it would not be dominated by an enemy who would not be amongst it and would take their lives and destroy them root and branch even if all the people from the different parts of the world join hands together (for this purpose), but it would be from amongst them, (your Ummah) that some people (of my ummah) would kill the each others or imprison the others.
Sahih Muslim, Book 41, 6904

Hadith: Teen tarah ke logo par se Qalam utha diya gaya hai (yani unke gunah nahi likhe jate)

Bismillahirrahmanirrahim 


✦ Hadith: Teen tarah ke logo par se Qalam utha diya gaya hai 
(yani unke gunah nahi likhe jate)
--------
✦ Aisha Radi Allahu Anhu se rivayat hai ki Rasool-Allah Sal-Allahu Alaihi wasallam ne farmaya teen tarah ke logo par se Qalam utha diya gaya hai (yani unke gunah nahi likhe jate) ek to sone wala jab tak ki jag na jaye, aur bachcha jab tak ki wo bada na ho jaye aur pagal jab tak ki wo hosh mein na aaye (yani achcha na ho jaye)
Sunan Nasaii, Jild 2, 1372-Sahih
--------
✦ आईशा रदी अल्लाहू अन्हु से रिवायत है की रसूल-अल्लाह सल-अल्लाहू अलैही वसल्लम ने फरमाया तीन तरह के लोगों पर से क़लम उठा दिया गया है (यानी उनके गुनाह नही लिखे जाते) एक तो सोने वाला जब तक की जाग ना जाए,  
और बच्चा जब तक की वो बड़ा (बालिग़) ना हो जाए और पागल जब तक की वो होश में ना आए (यानी अच्छा ना हो जाए)
सुनन नसाई, जिल्द 2, 1372-सही 
------------

نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تین طرح کے لوگوں سے قلم اٹھا لیا گیا ہے ۱؎ ایک تو سونے والے سے یہاں تک کہ وہ جاگے ۲؎، دوسرے نابالغ سے یہاں تک کہ وہ بالغ ہو جائے، تیسرے دیوانے سے یہاں تک کہ وہ عقل و ہوش میں آ جائے“۔
--------
✦ It was narrated from Aishah Radi Allahu Anhu that the Prophet Sal-Allahu Alaihi wasallam said: The pen has been lifted from three (means their sins will not be written), From the sleeper until he wakes up, from the minor until he grows up, and from the insane until he comes back to his senses or recovers.
Sunan Nasaii, Book 27, 3462-Sahih

Hadith : Nazar (Mannat) sirf Kanjus ke pass se maal (paisa) nikalti hai

Bismillahirrahmanirrahim

Hadith : Nazar (Mannat) sirf Kanjus ke pass se maal (paisa) nikalti hai

Abdullah Ibn Umar Radhi Allahu Anhuma se rivayat hai ki Rasool-Allah Sal-Allahu Alaihi Wasallam  ne Nazar (mannat) maan-ne se inkaar kiya aur  farmaya ki nazar ( mannat) kisi cheez ko nahi rokti, Nazar sirf Bakhil (Kanjus) ke pass se maal (paisa) nikalti hai
Sahih Bukhari, Vol 8, 6608

Abu Hurairah Radhi Allahu Anhu se rivayat hai ki Rasool-Allah Sal-Allahu Alaihi Wasallam ne farmaya( ALLAH Subahanhu farmata hai) Nazar (Mannat)  insaan ko aisee koi cheez nahi deti jo maine uski Taqdeer mein na likhi ho, bulki wo taqdeer hi deti hai jo maine uske liye Muqarrar kar di hai, main uske (mannat ke) zariye Bakhil (kanjus) ka maal nikalwa leta hu
Sahih Bukhari, Vol 8, 6609

Abu Hurairah Radhi Allahu Anhu se rivayat hai ki Rasool-Allah Sal-Allahu Alaihi Wasallam ne mana farmaya hai Nazar se ( Yani Mannat se )   farmaya nazar (mannat) kisi aisee cheez ko aadmee ke nazdeek nahi karti jo ALLAH subhanahu ne uski taqdeer mein na likhi ho, lekin agar Nazar taqdeer ke muwafiq hoti hai to bakhil ke pass se wo maal nikalta hai jisko wo nikalna nahi chahta tha

Sahih Muslim, Vol 4, 4242, 4243

Anas and Abu Hurairah Radhi Allahu Anhuma se rivayat hai ki Rasool-Allah Sal-Allahu Alaihi Wasallam ne ek budhe ko dekha jo apne dono beton ke beech mein tek lagaye(sahara liye) chal raha tha Aap Sal-Allahu Alaihi Wasallam ne farmaya isko kya hua hai uske beton ne kaha ki isne nazar ( mannat) li hai  (Paidal hajj par jane ki)  to Aap Sal-Allahu Alaihi Wasallam ne farmaya eh budhe Sawari par baith ja kyunki ALLAH subhanahu mohtaj nahi hai tera aur teri Nazar(mannat) ka

Sahih Muslim,  Vol 4, 4247,4248

Tashreeh (Explanation) As per the book of Sahih Bukhari:
Aksar log yu to ALLAH ki raah mein paisa kharch nahi karte jab koi Museebat aa jati hai to us Waqt tarah tarah ki mannatein mante hain , magar nazar aur mannat man ne se Taqdeer nahi palat sakti hota wohi hai jo Taqdeer mein hai . Aap Sallallahu Alalihi Wasallam ne aisee nazar se mana farmaya jismein banda ye soche ki meri is nazar se bala tal jayegi ,lekin Agar koi ye sochkar Nazar mane ki jo ALLAH ne kismat mein likh diya hai wohi hoga to aisee nazar mana nahi jaise ki Nawafil Roza, Nawafil Namaz etc. aur iska pura karna Wajib hai. jaisy kiImran Alaihi salam ki biwi ne nazar mani thi ki  jo mere pet mein bachcha hai main use duniya ke kaamo se aazad karke teri nazar kar dungi

Al Quran : Jab Imran Alaihi salam ki biwi na kaha ki Ek RAB jo (bachcha) mere pet mein hai main usko teri nazar karti hu use duniya ke kaamon se aazad rakhungi
Surah Aal-e-Imran (3) Verse 35

Maryam radi Allahu anha ko ALLAH subahnahu ne hukm diya ki “Agar tum kisi aadmi ko dekho to kahna ki maine ALLAH ke liye roze ki mannat mani hai”
Surah Maryam (19) , Verse 26

Aur ek dusri jagah ALLAH ne neik logon ki taarif mein ye farmaya hai ki

“Wo (neik log) Apni mannatein puri karte hain aur us ( Qayamat ke) din se darte hain jiski museebat har jagah phaili huyee hogi”
Al Quran : Al-Insan (76), Verse  7

---------------------------------------------------

English Translation:
Narrated Ibn 'Umar Radhi Allahu Anhu : The Prophet Sal-Allahu Alaihi Wasallam  forbade vowing and said, "In fact, vowing does not prevent anything, but it makes a miser to spend his property."
Sahih Bukhari, Volume 8, Book 77, Number 605:

Narrated Abu Huraira Radhi Allahu Anhu : The Prophet Sal-Allahu Alaihi Wasallam said (that ALLAH said), "Vowing does not bring to the son of Adam anything I have not already written in his fate, but vowing is imposed on him by way of fore ordainment. Through vowing I make a miser spend of his wealth."
Sahih Bukhari, Volume 8, Book 77, Number 606:

Abu Huraira reported ALLAH's Messenger (may peace be upon him) forbidding taking of vows, and said  The vow does not bring anything near to the son of Adam which ALLAH has not ordained for him, but (at times) the vow coincides with Destiny, and this is how something is extracted from the miserly person, which that miser was not willing to give.
Sahih Muslim, Book 14, 4024,4025

Anas bin Malik and Abu Huraira Radhi Allahu Anhuma reported: ALLAH's Apostle (may peace be upon him) found an old man walking between his two sons supported by them, whereupon ALLAH's Apostle (may peace be upon him) said: What is the matter with him? They said: He had taken the vow to walk (on foot to the Ka'ba). whereupon ALLAH's Apostle (may peace be upon him) said: Ride, old man, for ALLAH is not in need of you and your vow.
Sahih Muslim, Book 014, Number ,4029,4030

Explanation:
Most of the people dont spend money in ALLAH's way but whenever any problems occur they start various kinds of vowing , but vowing does not prevent anything, What ALLAH has written in our destiny it must happen. if somebody vow by thinking that Whatever in our destiny it must happen then these kind of vow is allowed  like Nawafil fast, nwafil prayers etc and it must be fulfilled for example

The wife of the Imran took vow for ALLAH that

Al Quran : (Remember) when the wife of 'Imran said: "O my Lord! I have vowed to You what (the child that) is in my womb to be dedicated for Your services
Surah Aal-e-Imran (3) Verse 35

ALLAH says to Maryam radi allahu anha
“And if you see any human being, say: Verily! I have vowed a fast unto the Most Gracious (ALLAH)”
Surah Maryam (19) , Verse 26

 in Quran ALLAH says those are the pious believers who fulfill their vowsThey (pious believers are those who) fulfil (their) vows, and they fear a Day whose evil will be wide-spreading.
Al Quran : Al-Insan (76), Verse  7

Hadith: Chaar batein jo Maa ke pet mein hi likh di jati hai

Bismillahirrahmanirrahim

Hadith: Chaar batein jo Maa ke pet mein hi likh di jati hai

Abdullah bin Masood Radhi Allahu Anhu se rivayat hai kiRasool-Allah Sal-Allahu Alaihi Wasallam  jo Sachcho se bhi sachche hain ne farmaya tum mein se har shaksh Apni Maa ke pet mein 40 din tak nutfe mein rahta hai, phir utnr hi muddat (yani 40 din )tak Alqa yani khoon ki phuki banta hai aur   phir utne hi arse (yani 40 din) tak  Mudghah yani goshta ka lothda banta hai phir ALLAH Subhanahu ek farishta bhejta hai aur  uske baare mein ( maa ke pet mein hi) chaar baton ke likhne ka hukm diya jata hai..uski Rozi ka , Uski Maut ka , uske neik ya bura hone ka  ( aur ye ki wo ladka hai ya ladki ..ye baat hadith no. 6595 mein hai).
Sahih Bukhari, Vol 8, 6594

 --------------------------------------------------------------

Narrated 'Abdullah Radhi Allahu Anhu : ALLAH's Apostle, the truthful and truly-inspired, said, "Each one of you collected in the womb of his mother for forty days, and then turns into a clot for an equal period (of forty days) and turns into a piece of flesh for a similar period (of forty days) and then ALLAH sends an angel and orders him to write four things,., his provision, his age, and whether he will be of the wretched or the blessed  ( and will it be a male or a female…this fourth one is mentioned in very next Hadith . 594 )
Sahih Bukhari, Volume 8, Book 77, Number 593 

Hadith: Maan ke pet mein hi sab kuch farishta likh deta hai

Bismillahirrahmanirrahim

Hadith: Maan ke pet  mein hi sab kuch farishta likh deta hai

Hazrat Anas bin malik ne bayan kiya ki Rasoollallah Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya ALLAH Taala ne Maa ke raham (Womb) ke liye ek farishta muqarrar kar diya hai wo farishta arz karta hai Eh Rab ye Nutfa hai, Eh Rab ye madhga (clot) hai Eh rab ye Alqa hai, phir jab ALLAH taala usey paida karney ka irada kar leta hai to to farishta puchta hai Eh rab ye Mard hai ya Aurat? , Eh rab ye bura hai ya neik? Eh Rabi iski Rozi kya hai? Aur zindagi ki muddat kitni hai? Is tarah iskey mutabiq Maan ke pet  mein hi sab kuch farishta likh deta hai .
Sahih Bukhari, Vol 4,3333
----------------------------------------------------------

Narrated Anas bin Malik Radiallahu anhu : The Prophet Sallallahu Alaihi Wasallam  said, "ALLAH has appointed an angel in the womb, and the angel says, 'O Lord! A drop of discharge (semen), O Lord! a clot, O Lord! a piece of flesh.' And then, if ALLAH wishes to complete the child's creation, the angel will say. 'O Lord! A male or a female? O Lord! Wretched or blessed (in religion)? What will his livelihood be? What will his age be?' The angel writes all this while the child is in the womb of its mother."
Sahih Bukhari, Vol 4, Book 55, No. 550: 

Hadith: Maa ke pait mein hi ye Tamam Baatein likh di jati hai

Bismillah-Hirrahman-Nirrahim

Hadith: Maa ke pait mein hi ye Tamam Baatein likh di jati hai

Anas bin Malik Radi Allahu Anhu se rivayat hai ki RASOOLLALLAH Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya Raham-e-Madar mein ( Yani Maa ke Pait mein) ALLAH Taala ne Ek farishta Muqarrar kiya hai , wo kahta hai Eh RAB  ye nutfa (Semen) hai , Eh RAB ab ye Alqa (Clot) ho gaya hai, Eh RAB ab ye Mudhga (little lump of flesh)  ho gaya hai , phir jab Allah chahta hai ki uski Khalqat puri karey to  (Farishta) puchta  hai ladka hai ya ladki ?, Bad Bakht ya Neik bakht ? Rozi kitni milegi ? aur Umar kitni hai. Phir Maa ke pait mein hi ye Tamam Baatein likh di jati hai
Sahih Bukhari,  Vol1, 318

 ------------------------------------------------------------------------------

Hadith: All that is written while the child is still in the mother's womb

Narrated Anas bin Malik Radi Allahu Anhu  : The Prophet Peace be upon him   said, "At every womb Allah appoints an angel who says, 'O Lord! A drop of semen, O Lord! A clot. O Lord! A little lump of flesh." Then if Allah wishes (to complete) its creation, the angel asks, (O Lord!) Will it be a male or female, a wretched or a blessed, and how much will his provision be? And what will his age be?' So all that is written while the child is still in the mother's womb."
Sahih Bukhari, Volume 1, Book 6, Number 315