Hadith : Allah usko khushhaal rakhey jo hamari hadith ko suney aur aagey pahuchaye

*Bismillahirahmanirrahim*

✦  *Hadith : Allah usko khushhaal rakhey jo hamari hadith ko suney aur aagey pahuchaye*
-----------
✦ Rasool-Allah Sallallahu Alahih Wasallam ne farmaya Allah Subhanahu us Shaks ko khush rakhein jisne hamari koi baat suni aur phir bilkul usee tarah dusro tak pahucha di jis tarah suni thi,kyunki bahut se aise log jinhe hadith pahuchegi wo sunne wale se zyada samajh aur ilm rakhte honge
Jamia Tirmizi Jild 2, 552-Sahih

✦ Rasoollallah Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya Allah usko khushhaal rakhey jo hamari hadith ko suney aur aagey pahuchaye 
Sunan ibn Majah, Jild 1, 232-Sahih 
--------
رسول اللہ ‌صلی ‌اللہ ‌علیہ ‌وسلم نے فرمایا اللہ اس شخص کو خوش رکھے جس نے ہماری کوئی بات سنی اور  اور پھر بالکل اسے طرح دوسروں تک پہچا دی جس طرح سنی تھی کیونکی بہت سے ایسے لوگ جنہیں حدیث پہنچےگی وہ سننے والے سے زیادہ سمجھ اور علم رکھتے ہونگے  
جامہ ترمذی جلد ٢، ٥٥٢ -صحیح 

رسول اللہ ‌صلی ‌اللہ ‌علیہ ‌وسلم نے فرمایا الله سبحانه  اس کو خوشحال  رکھے جو ہماری حدیث کو سنے اور آگے پہنچا دے 
سنن ابن ماجہ جلد ١، ٢٣٢-صحیح 
--------
✦रसूल-अल्लाह सललल्लाहू अलैहि वसल्लम ने फरमाया अल्लाह सुबहानहु उस शख्स को खुश रखें जिसने हमारी कोई बात सुनी और फिर बिल्कुल उसी तरह दूसरों तक पंहुचा दी जिस तरह सुनी थी,क्यूंकी बहुत से ऐसे लोग जिन्हे हदीस पहुंचेगी वो सुनने वाले से ज़्यादा समझ और इल्म रखते होंगे
जामिया तिरमिज़ी, जिल्द 2, 552-सही

✦ रसूल्लाल्लाह सललल्लाहू अलैही वसल्लम ने फरमाया अल्लाह उसको खुशहाल रखे जो हमारी हदीस को सुने और आगे पहुंचाए 
सुनन इब्न माजा, जिल्द 1, 232-सही


*Hadith : May Allah cause flourish  the one  who hears a hadith from us and conveys it*
-------------------
✦ Rasool-Allah Sallallahu Alahih Wasallam said May Allah gladden a man who hears something from us, so he conveys it as he heard it. Perhaps the one it is conveyed to is more understanding than the one who heard it.'"
Jamia Tirmizi, Book 39, 2657-Sahih

✦ Rasool-Allah Sallallahu Alahih Wasallam said May Allah cause flourish  the one  who hears a hadith from us and conveys it,
Sunan ibn Majah, Book 1, 232-Sahih